¿Un mundo de cuento?

Carrillo Hernández Larissa Montserrat

La leyenda del jinete sin cabeza

Si bien, el cuento de Washington Irving es uno de los más conocidos por sus diferentes representaciones en la cinematografía (por su animación La leyenda de Sleepy Hollow, 1949 y la película live-action La leyenda del jinete sin cabeza, 1999), es también una de las que más destacó en la literatura de la época colonial. Y como todo, debemos de tomar en cuenta que lo que es escritor veía y presenciaba, se veía reflejado en el cuento.




Inclinándonos por la película del 99, y alejándonos de lo que es el cuento original, Ichabod Crane se ve en dificultad en su trabajo por lo que es religión y si lo queremos ver también de otro lado “por dar algo por sentado y no buscar otra razón a las cosas” ya que, en las primeras escenas, uno de los superiores del investigador no cree que sea necesaria una autopsia a un cadáver encontrado en el rio.

 

A lo largo del metraje, si bien trata de apegarse lo más posible a la ideología y la esencia de un Nueva York colonial es imposible que tanto los productores, como escritores y los encargados de la escenografía no se vean influenciados por los estereotipos. Una época que, en su mayoría, se le acuñan una religión dominante en cada uno de los aspectos de la comunidad, a un grado que incluso los trabajos se pueden afectados: como lo fue el del protagonista, quien cuando sugirió hacer tales procedimientos en un lugar mucho más ajetreado que una pequeña colonia, fue mal visto porque además no se veían en la necesidad de buscar a detalle.

 

Es curioso como se llega a percibir lo que es la “vida citadina” a la “vida rural”, el desarrollo de cada región es completamente diferente entre sí aun cuando es la misma temporalidad, y lo podemos apreciar en lo que es tan solo la cotidianeidad, que se apega a lo que es la religión, al “qué dirán”; lo importante que llega ser el tema sobrenatural aun cuando se le trata como un tabú: “no se habla, pero se sabe que existe y mejor se evita el tema por respeto al Señor”. La forma en que se presentan estos temas en la vida diaria, aun cuando sigue siendo un drama fantasioso no quita el hecho de que en algún momento fue un punto de influencia a la sociedad. Los temas referentes a las familias y matrimonios se tocan, es un enorme contraste a lo actual. Tomando en cuenta el actuar de la familia que es asesinada por el Jinete, nos damos cuenta que por su mismo contexto histórico estaban preparados para esconder al pequeño y ganar el mayor tiempo posible; el como se arreglan los matrimonios a base de la reputación, la posición social y el dote que cada una de las partes puede dar, es un pilar en la cimentación de este.

 

De igual forma, el remarcar el miedo a lo que puede ser el castigo por ser cruel o ir en contra de la iglesia que predominara es lo que permite comprender la reacción de los personajes, ya que a la madre de Crane, fue torturada por la dama de hierro como castigo de hacer referencia a lo que fue la hechicería, esto también explica porque la necesidad de Ichabod de ser escéptico tanto a la religión como al jinete o a las brujas, hasta que los vio frente así cortándole la cabeza a alguien o por un hechizo debajo de su cama. Tanto las películas como el cuento, nos muestran que su miedo era usual y su religión un consuelo para este. Señalando que todo lo que les una realidad completaente diferente a la nuestra, es en cierta forma apegada a la nuestra, aunque solo podemos tomar ciertas partes como real si tomamos en cuenta uno de los temas que está implícito en cada aspecto de su vida: la religion.


Comentarios

  1. Respuestas
    1. *** Lo vuelvo a publicar porque me equivoqué en la redacción :c.
      Considero que el artículo plantea escudriñar sobre la presencia de una ferviente religiosidad incluso a fines del s. XVIII e inicios del XIX, por medio de la producción cinematográfica de Sleepy Hollow, con la finalidad de demostrar y aportar que, a través de un filme es posible dar cuenta de elementos y características propias de una época, en este caso, de un pueblo norteamericano que experimentaba un proceso independentista, el cual construyó una leyenda que se entroncó en lo más profundo del imaginario social, proponiendo que, pese al esparcimiento de las ideas ilustradas, estas solamente calaron en ciertos sectores sociales, y en cambio, la mayor parte de la población seguía siendo supersticiosa.Gracias al artículo pude unificar mi noción sobre la película, sintentizando que: Ichabod Crane, motivado por los malestares que había presenciado que causaba la religión sí se impregnó de ese espíritu racional, empero, tuvo que coexistir con las ideas sobrenaturales del pueblo.

      Eliminar
  2. Considero que el artículo retoma aspectos en torno a las ideas y religión de una población, en donde esta última marca en parte lo que se tiene que hacer, qué pensar y cómo actuar. Responde a cómo se vive y afecta la religión a un poblado específico, y el contraste que comienzan a tener con las ideas racionales. Por ello, considero que es interesante esta mirada a la historia de las mentalidades e instituciones, pues hay un claro contraste entre lo religioso y racional y cómo estas ideas, definen el actuar de la gente, y cómo la iglesia como institución moldea ciertos parámetros de comportamiento. En consecuencia aprendí la importancia de no dejar de lado las ideas, y partir de ellas para comprender el actuar y las manifestaciones de un grupo, sector o poblado.

    ResponderEliminar
  3. El artículo, a mi forma de ver, creo que es un análisis no sólo de la película, sino de la sociedad de la época, todos los elementos que la conformaban, desde los religiosos, hasta el comportamiento del individuo y sus formas de pensar en estas innovaciones científicas, nos ubica en el naciente Estados Unidos de América, y que muy a pesar de este cambio de mentalidad (ilustración) y que trajo consigo su independencia, no se han dejado de lado creencias o supersticiones. Creo que es bastante interesante también cómo mi compañera habla del escepticismo sobre la religión que tiene el protagonista de la película, ya que a su madre la acusaron de bruja, pero justamente esa parte es bastante resaltable y creo que puedes aprender mucho con lo que menciona mi compañera y retomando este extracto de la película. El abordar una película con un enfoque historiográfico me parece espléndido, puedes abordar tantas cosas y sobre todo la visión de cada director y cómo se plantea esta época.

    ResponderEliminar
  4. La autora del presente ensayo trata de señalar problemáticas que atravesaban las personas de la época en base a situaciones de la película de Sleepy Hollow del año 1999 basada en la antigua historia del mismo nombre, sin embargo, y debido al carácter del análisis, también se pone a juicio los prejuicios del tiempo presente con relación a esa etapa histórica, lo que convierte, en parte, en un análisis historiográfico que abarca el tiempo presente; Por esto mismo, hace un buen aporte a la historia de las mentalidades y del tiempo presente.

    ResponderEliminar

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

La influencia de la Ilustración en la Independencia de las 13 colonias de Norteamérica

El gorro frigio como símbolo de Libertad en la Revolución Francesa

El poder está en la calle y en el pueblo: la cultura de protesta en Francia