El panorama violento de la Revolución Francesa: acontecimientos que demarcaron la era

 

Por Idalia Pastrana Lozano 

La Revolución Francesa marcó un antes y una después en la historia del país, de Europa y posteriormente en el continente americano. Cuando se reunieron los Estados Generales el 5 de mayo de 1789, el pueblo francés ya sufría las consecuencias de una grave crisis económica.

La rebelión que siguió sólo fue la expresión de la exasperación popular. Tomando el poder, el pueblo asaltó la Bastilla el 14 de julio de 1789, poniendo fin a un régimen despótico. Así se derribó al rey, que fue guillotinado junto a la reina poco tiempo después.

Detengámonos un momento en lo último, los reyes fueron guillotinados, se clamaban sus cabezas, o bien, un castigo acorde a la época, pero ¿Qué factores y qué hechos determinaron que la revolución francesa fuera tan violenta?  

La revolución francesa, es, a lo mejor, el hecho histórico que abre el debate acerca de la necesidad o no de la violencia revolucionaria. Esto se explica, primero, porque un instrumento de muerte —la guillotina— se convirtió, de manera paradojal, en un símbolo de la lucha por la libertad.

Ahora bien, recurriremos a 2 hechos en los que se ejerció la violencia de manera colectiva, con el ánimo de acercarnos a la comprensión de por qué tanta ferocidad revolucionaria.

Estando presente, en primer lugar, la toma de la Bastilla, donde se sabe que el objetivo de llegar a ella era por las municiones, sin embargo, al llegar a esta acribillaron a los soldados que la custodiaban, comenzaron a demoler la prisión, con tal energía que, hasta sus pies, manos y dientes, fueron empleados en ello. A su vez, la atrocidad con la que reaccionaron hacia el gobernador Launay, a quien les asestaron fuertes golpes por la espalda y a lastimarle con las puntas de incontables cuchillos.  

Un habitante del barrio de Saint-Antoine “tan cerca de él se encontraba que, al verle caer, animándose de pronto, puso su pie sobre el cuello del muerto y con su afilado cuchillo le cortó la cabeza”; luego le clavaron una pica, y la cabeza fue paseada por las calles en medio de una procesión delirante que danzaba y cantaba. Se inauguraba de esta manera la forma de intimidación más macabra de la Revolución Francesa y se sellaba también la primera victoria del pueblo frente a la monarquía. Durante los días siguientes los muros de La Bastilla llovieron sobre París.

Otro caso, es la muerte de la princesa Lamballe, la muerte de María Teresa de Saboya-Carignan se convirtió en la prueba más inmediata de todo lo perverso de la época. Siendo amiga íntima de María Antonieta e intentando huir de la persecución y ejecución de los miembros de la nobleza, ya que representan el malestar central de la población, la toman prisionera y descargan sobre su nuca un estacazo que la hace desvanecer, después de esto, le cortan la cabeza con un cuchillo de carnicería.

Se expone su cadáver decapitado y la masa se lanza sobre él; uno le corta los senos y el pubis haciéndose un bigote con sus partes sexuales; otro remoja en su sangre el pan que está comiendo; éste le arranca el corazón y lo muerde; aquel abre su vientre con un puñal, extrae sus entrañas y las usa como cinturón; aquí la desuellan y juegan a golpearse con su piel; allá la descuartizan, se reparten trozos sanguinolentos de su cuerpo y cargan un cañón con sus extremidades; acullá toman su cabeza, la lavan, peinan y maquillan, después la ponen en una pica y la pasean por las ventanas de la habitación donde se encuentra recluida María Antonieta.

El pueblo de París atacó La Bastilla, no sólo porque allí se encontraba gran cantidad de munición, sino que además la demolió porque aquella prisión representaba el poder punitivo de la monarquía; la princesa de Lamballe fue muerta de manera tan atroz porque encarnaba el desprecio hacia la nobleza, estas sólo fueron algunas sucesos y causas que auspiciaron a la Revolución, pero que sin duda alguna, hicieron grandes cambios políticos y sociales, nos dejaron la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, la abolición de la monarquía, los primeros atisbos de una soberanía y que hoy por hoy es nuestro referente inmediato de una ciudadanía legítima.  

Referencias

• PASQUINO, Gianfranco, “Revolución”, en BOBBIO, Norberto y MATTEUCI, Nicola, Diccionario de política, Madrid, Editorial Siglo XXI, 1979.
• MICHELET, Jules, Historia de la Revolución Francesa, Buenos Aires, Editorial Plaza y Janés, 1963, pp. 180-203.
• Giraldo Galeano, S. A. (2009). La violencia en la Revolución Francesa. Agenda Cultural Alma Máter, (160). Recuperado el 11/09/2022.  https://revistas.udea.edu.co/index.php/almamater/article/view/2676