Ideas ilustradas, justificación del radicalismo y terror de Robespierre.
Ximena Esquivel Hernández
La forma en como Robespierre dirige a
París durante “la época de terror” es un suceso conmocionante para la historia
parisina, empero ¿Robespierre no era representante de las ideas ilustradas de
la época?, bien no se busca defender a este personaje polémico lo que se quiere
es dar la visión de la manera en como él interpreto la ilustración para
conseguir un beneficio propio argumentando buscar el bien de la ciudad. Por
ello es oportuno retomar la idea de Kant sobre las ideas ilustradas “la ilustración
es la salida del hombre de su culpable minoría de edad (imposibilidad de
servirse de su propio entendimiento). Uno es culpable de esta imposibilidad
cuando la causa de ella no está en la falta de entendimiento, sino en la falta
de decisión y valor para por sí mismo usar sin la guía de otro.” (Kant,
Emmanuel, ¿Qué es ser ilustrado?, p.5)
Con base en lo anterior
se despliega el principal argumento de Robespierre sobre la forma radical de
gobierno que llevaba, los hombres son incapaces de valerse por sí mismos y por
ello tampoco sabrían desarrollar una forma de gobierno sustentable, es por eso
que él ve en el terror la cohesión para gobernar y buscar la virtud anhelada en
la revolución sin poner en juicio los alcances del movimiento ilustrado sino
solo ejecutar los principios. Sin embargo, Robespierre al buscar los principios
ilustrados tuvo que finalizar con el antiguo régimen simbolizado con la ejecución
de Luis XVI “El pueblo debe nacer de la sangre del rey”.
Pero,
la manera en como Robespierre busco aplicar su idealización del gobierno
ilustrado fue temible, debido a su inhabilidad de poner límite a su paranoia
sobre la idea de que la revolución haya sido en vano al no poder desarrollar un
gobierno basado en los principios de libertad, igualdad y fraternidad. Causando
la proclamación de ejecución de Danton por parte de Robespierre pues este consideraría
al primero como traidor del movimiento al no querer seguir la horda de terror aún
sin importar la simpatía existente entre ambos, de igual manera miles de
personas morirían al proclamar algo en contra de la forma en que se manejó la época
posterior de la revolución “el gran terror” encabezada por Robespierre.
Bien,
para algunos Robespierre es símbolo de terror en la forma de gobierno, pero
para otros puede parecer un mártir pues los sucesos desencadenarían en él un
martirio por saber cuál sería la forma correcta de llevar a la sociedad al
progreso anhelado.
Kant, Emmanuel, "¿Qué es ser ilustrado?", UNAM, México, 2010, pp.5-12
Valenzuela Guzmán, Maribel Alejandrina, "La revolución francesa", Universidad de San Carlos, Guatemala, 2008, pp.7-13.
El artículo de la compañera me parece uno de reflexión acerca de la figura de Robespierre. Un hombre que en su intento, quizá desesperado, de buscar alternativas con el cual llevar el progreso a la sociedad terminó convirtiendose en un mártir debido a que sus principios e ideales venían con su interpretación de la Ilustración. Me parece un buen artículo que en lo personal me ha ayudado más a comprender lo ya mencionado.
ResponderEliminarMe parece que la reflexión que hace mi compañera en este ensayo es acertada. Me hizo recordar la película de Danton pues en ella se plasma una visión de los medios que utiliza Robespierre para mantener el orden y la permanencia de los ideales de la revolución, incluso al punto de dudar si lo que estaba haciendo era lo correcto o mejor dicho, cuestiona si estos ideales revolucionarios eran reales y si en verdad era posible instaurarlos como forma de gobierno.
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