Vox y trabajo
Reflexiones en torno a la búsqueda de la dignidad del trabajador
Luis Manuel Maldonado López
El comunismo es el
vivo reflejo del cambio de un gran cambio de la humanidad tratándose de los
actores de la humanidad, pues si se voltea a ver al gran pasar de la historia
siempre se encuentran a los grandes hombres, y unas cuantas mujeres, que tienen
el poder de decisión y moldean (según los intereses qué sean y no son
importantes para los fines de este escrito) los objetivos de las comunidades y,
posteriormente, naciones. Con el advenimiento de la revolución industrial
comienza a aparecer, de manera tenue, el personaje de las masas como un actor
de importancia; una vez qué está se establece junto con el avance intelectual
el manifiesto comunista tiene (como un deber) que aparecer, y es hasta este
momento qué las masas se convierten en un actor activo dentro de la política y
la economía de la sociedad, ahora llamados "el proletariado".
El
actuar del ahora llamado proletariado está guiado en contra de la constante
histórica de la explotación laboral, en el nuevo modelo de producción los
trabajadores poseen una cierta “libertad” donde cada uno decide a qué lugar ha
de vender su mano de obra; una vez establecido el sistema capitalista, es el
proletariado quien da cuenta de una necesidad de dignidad sobre su labor. A mi
parecer, este es el fantasma que menciona Marx y que se encuentra recorriendo
Europa (Marx, 1848, 23), es esta suerte de despertar que va apareciendo de
fabrica en fabrica y de individuo en individuo sobre condiciones que sean lo
suficientemente decentes para subsistencia de una persona.
Bien
podría darse pie a una gran cantidad de temas partiendo de esta hipótesis, sin
embargo, no es posible por la extensión de este trabajo, empero, creo que la reflexión
es clara, “la prole”[1]
ahora exige derechos de lo que se ha dado cuenta merece.
Marx,
C. (1848). Manifiesto comunista. El Aleph.
Eisenstein,
S (Director). (1925). La Huelga [Película]. Borís Mijin.
[1] Léase a la manera peyorativa propia del clasismo, pues el vulgo es del que se refiere.
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